В дореволюционной России создание православных храмов было делом не только духовным, но и художественным, требующим высокого мастерства. Проектированием и строительством занимались как отдельные зодчие, так и крупные артели, а также государственные учреждения. Важную роль играли учебные центры, где готовили архитекторов и мастеров церковного зодчества.

Одним из главных центров проектирования храмов была Комиссия для строений в Москве, созданная после пожара 1812 года. Под её руководством работали такие выдающиеся архитекторы, как Осип Бове, Константин Тон и Михаил Быковский. Тон, в частности, стал автором храма Христа Спасителя и создателем «русско-византийского» стиля, который доминировал в церковной архитектуре середины XIX века.

В Санкт-Петербурге ключевое значение имела Академия художеств, выпускавшая архитекторов, специализировавшихся на церковном строительстве. Среди её воспитанников - Василий Стасов и Андрей Штакеншнейдер.

В провинции храмы часто возводили местные артели каменщиков и плотников, особенно в регионах с развитыми строительными традициями, таких как Ярославская, Костромская и Владимирская губернии. Эти мастера нередко работали по образцовым проектам, утверждённым Синодом, но вносили в них региональные особенности.

Крупные монастыри, такие как Троице-Сергиева лавра и Киево-Печерская лавра, имели собственные строительные артели, которые занимались не только возведением, но и реставрацией храмов.

Во второй половине XIX века значительное влияние на церковную архитектуру оказали архитектурные конкурсы, проводимые Императорским обществом архитекторов. Благодаря им появились такие шедевры, как Владимирский собор в Киеве (архитекторы Александр Беретти и Владимир Николаев, росписи Виктора Васнецова).

Дореволюционное храмостроение было результатом совместных усилий государства, Церкви, профессиональных архитекторов и народных мастеров, что создавало неповторимое разнообразие русской православной архитектуры.